-
Name: REPETITION AND DIFFERENCE IN COPENHAGEN Thematic series – 1 st edition in DENMARK
-
Category: WORKSHOP / 0613042018
-
Type: Non-Formal Higher Education
-
Location: Copenhagen, Helsingor / Denmark
-
Date: 06/04/2018 – 13/04/2018
-
Organizer, coordinator: CULTURE RESERVE / Alexandru Crisan
-
Participants: 46
-
Lecturers: phD.arch. Alexandru Crisan, phD.arch. Robert Zotescu / phD.arch. Vlad Eftenie (invited)
-
Partners: University of Architecture Bucharest
-
Tour-Operator: Ro Team Tour / Dan Moldovanu
-
Event page: https://www.facebook.com/Workshop-repetition-difference-in-Copenhagen-232038817337477/
About
REPETITION AND DIFFERENCE
IN COPENHAGEN
Thematic series – 1 st edition workshop in DENMARK
A study that analyzes the repetitive language of architecture, initiated by Giles Deleuze’s theory of Différence et Répétition. A question… can REPETITION be an architectural vocabulary? What’s the difference? AN INTRODUCTION TO THE COMPLEXITY OF THE ARCHITECTURAL PHENOMENON, in COPENHAGEN, an in situ study, a comparative analysis that defines the simplified elements of a specific language, by multiplication and repetition, highlighting the variants of volumetric arrangement functionally related. A complex combinatorics about repetitive elements, about spaces, people, cultural periods and ways of living.
Introduction: “Repetition and Difference Deleuze uses the introduction to clarify the term “repetition.” Deleuze’s repetition can be understood by contrasting it to generality. Both words describe events that have some underlying connections. Generality refers to events that are connected through cycles, equalities, and laws. Most phenomena that can be directly described by science are generalities. Seemingly isolated events will occur in the same way over and over again because they are governed by the same laws. Water will flow downhill and sunlight will create warmth because of principles that apply broadly. In the human realm, behavior that accords with norms and laws counts as generality for similar reasons. Science deals mostly with generalities because it seeks to predict reality using reduction and equivalence. He goes on to define repetition as “difference without a concept”. Repetition is thus reliant on difference more deeply than it is opposed. Further, profound repetition will be characterized by profound difference.” I. “Difference in Itself. Deleuze paints a picture of philosophical history in which difference has long been subordinated to four pillars of reason: identity, opposition, analogy, and resemblance. He argues that difference has been treated as a secondary characteristic which emerges when one compares pre-existing things; these things can then be said to have differences. This network of direct relations between identities roughly overlays a much more subtle and involuted network of real differences: gradients, intensities, overlaps, and so forth.” II. “Repetition for Itself. The chapter describes three different levels of time within which repetition occurs. Deleuze takes as axiomatic the notion that there is no time but the present, which contains past and future. These layers describe different ways in which past and future can be inscribed in a present. As this inscription grows more complicated, the status of the present itself becomes more abstract.” […]
* full workshop description, program, activities and results are available for participants only
[RO]
Un studiu care analizeaza limbajul repetitiv al arhitecturii, initiat de teoria lui Giles Deleuze din Différence et Répétition. O intrebare… poate fi REPETITIA un vocabular architectural? Care este DIFERENTA? O INTRODUCERE IN COMPLEXITATEA FENOMENULUI ARHITECTURAL, in COPENHAGA, un studiu in situ, o analiza comparata care defineste elementele simplificate ale unui limbaj specific, prin multiplicare si repetitie, evidentiind variantele de dispunere volumetrica relationate functional. O combinatorica complexa despre elementele repetitive, despre spatii, oameni, perioade culturale si moduri de locuire.
Introducere: “Repetitie și diferență Deleuze folosește introducerea pentru a clarifica termenul „repetare”. Repetitia lui Deleuze poate fi înțeleasă prin contrastarea cu generalitatea. Ambele cuvinte descriu evenimente care au unele conexiuni subiacente. Generalitatea se referă la evenimente care sunt conectate prin cicluri, egalități și legi. Majoritatea fenomenelor care pot fi descrise direct de știință sunt generalități. Evenimente aparent izolate vor avea loc în același mod din nou și din nou, deoarece sunt guvernate de aceleași legi. Apa va curge în jos și lumina soarelui va crea căldură din cauza principiilor care se aplică pe scară largă. În domeniul uman, comportamentul care corespunde normelor și legilor contează ca generalitate din motive similare. Știința se ocupă mai ales de generalități, deoarece încearcă să prezică realitatea folosind reducerea și echivalența. El continuă să definească repetarea ca „diferență fără un concept”. Repetiția se bazează astfel pe diferență mai profund decât se opune. În plus, repetarea profundă va fi caracterizată de o diferență profundă.” I. “Diferența în sine. Deleuze pictează o imagine a istoriei filosofice în care diferența a fost mult timp subordonată celor patru piloni ai rațiunii: identitate, opoziție, analogie și asemănare. El susține că diferența a fost tratată ca o caracteristică secundară care apare atunci când se compară lucruri preexistente; se poate spune că aceste lucruri au diferențe. Această rețea de relații directe între identități suprapune aproximativ o rețea mult mai subtilă și mai implicată de diferențe reale: gradienți, intensități, suprapuneri și așa mai departe.” II. “Repetitia pentru sine. Capitolul descrie trei niveluri diferite de timp în care apare repetitia. Deleuze ia ca axiomatică noțiunea că nu există timp decât prezentul, care conține trecut și viitor. Aceste straturi descriu diferite moduri în care trecutul și viitorul pot fi înscrise într-un prezent. Pe măsură ce această inscripție se complică, statutul prezentului devine mai abstract.” […]
* descrierea completă a atelierului, programul, activitățile și rezultatele sunt disponibile exclusiv participanților
Program
COPENHAGEN. TT: T0 > mapping Copenhagen, historical center, Hans Christian Andersen, / TG: SP > PERCEPTION, ANALYSIS (intro, objectives). TM: TT1 > R.D.OPERA, R.THEATRE, R.D.LIBRARY-BD, NYK REDIT, GEMINI-FROSILOs/MVRDV, ARCHITECTURE, D.JODISK MUSEUM, TIV. CONCERT HALL, / TG: SP > URBAN RELATIONS (Henning Larsen, Lundgaard&Tranberg, Schmidt Hammer Lassen2, Mvrdv, Libeskind, 3XN). TM: TT2 BIG / 8 TALLET, ARENA, VM HOUSE, MOUNTAIN, KONCERTHUSET,IT, TIETGEN / TG: SP ANALYSIS (Big, 3XN+HKS, Jean Nouvel, Henning Larsen, Lundgaard&Tranberg). TM: TT3 VESTERBRO, CHRISTIANIA, NORREBRO, TIVOLI, SUPERKILEN / TG: SP URBAN AREAS. TM: TT4 NORDHAVNEN, PORTLAND, FRIHAVN-SILO, MOLLER, AQUARIUM, KASTUP / TG: SP ANALYSIS (DGA-A/S, COBE, Moller, 3XN, White Arkitekter). HELSINGOR. TM: T5 MARITIME MUSEUM / BIG / Helsingør / TG: SP ANALYSIS (Big). TM: T0 – / TG: SP – SELECTION T1-T5 / TG: SP (workshop).
photography by Alexandru Crisan © 2018 for Culture Reserve
Leave a reply